Steinerkritisk Forum

Velkommen til Steinerkritisk Forum

Med en kritisk og undersøgende tilgang ønsker jeg at bidrage til en åben og oplysende debat om Rudolf Steiners Antroposofi og pædagogik i en nutidig sammenhæng.

🇬🇧 With a critical and inquisitive approach, I aim to contribute to an open and informative discussion about Rudolf Steiner’s Anthroposophy and pedagogy in a contemporary context.

Oplevelser fra en hverdag med Steiner: Kritiske vidnesbyrd fra Steinerskoler og institutioner 2024 og 2025

Nyt på Steinerkritisk Forum:

Steinerpædagogik 2026 – Refleksion efter dokumentaren “Steiners skyggeside”

Åbent brev til Steinermiljøet i Danmark

Dialog med Steinerskolen

Havnegade 6

Steinerskolernes dilemma

Se også:

Hvad er Formålet med Steinerkritisk Forum?

Rudolf Steiner Pædagogseminariet i Aarhus

Sekt eller kult?

Tidligere liv i Steinerpædagogikken 

Blog

Steinerkritisk Forum

Et kritisk perspektiv på Rudolf Steiners Antroposofi og pædagogik af pædagog og billedkunstner Frank Monrad Christensen

Lidt om Steinerbevægelsen i Danmark:

Steinerbevægelsen i Danmark kan visualiseres som to overlappende cirkler, der repræsenterer dens esoteriske og praktiske sider, med Rudolf Steiners antroposofi som det centrale overlap.

Den esoteriske side fokuserer på det spirituelle og okkulte, mens den praktiske side er mere jordnær og hverdagsorienteret. Begge sider er dog dybt forankret i Steiners lære, som har inspireret en bred vifte af aktiviteter i Danmark.

Den esoteriske del af Steinerbevægelsen er ofte mere lukket, og har fokus på spirituel udvikling og okkulte elementer.

Centralt står Antroposofisk Selskab Danmark, der præsenterer aktiviteter inspireret af Rudolf Steiner. Selskabet arrangerer bl.a. studiegrupper, hvor medlemmer dykker ned i Steiners filosofi, herunder begreber som karma og reinkarnation, der er kerneelementer i antroposofien.

Okkulte aspekter som Ahriman (det materialistiske onde), Lucifer (det illusoriske) og åndelige hierarkier udforskes i dybden, ofte i lukkede kredse.

Steinerseminarier uddanner antroposofiske lærere og pædagoger, som integrerer disse ideer i deres arbejde.

Kristensamfundet, en religiøs bevægelse inspireret af Steiner, har menigheder i København, Aarhus og Odense, hvor ritualer og foredrag er åbne for alle, men med et stærkt fokus på spirituel fornyelse.

Den esoteriske side understreger antroposofien som en ”erkendelsesvej” til det åndelige i mennesket og universet.

På den mere åbne side finder vi institutioner, der integrerer Steiners ideer i dagligdagen uden altid at fremhæve de esoteriske elementer eksplicit.

Steinerskoler og institutioner er fremtrædende, med 14 steinerskoler i Danmark, der underviser børn fra forskellige baggrunde i en holistisk pædagogik. Disse inkluderer også børnehaver og vuggestuer, der bygger på Steiners pædagogik.

Karma og reinkarnation nævnes sjældent direkte her. Fokus er på kreativ udvikling gennem kunst, musik og bevægelse.

Bofællesskaber som Hertha Levefællesskab i Galten kombinerer almindelige beboere med udviklingshæmmede voksne i et socialt og støttende miljø, inspireret af antroposofiske principper.

Merkur Andelskasse, en værdibaseret bank, kombinerer finansiel drift med etisk påvirkning, der afspejler Steiners sociale ideer.

Kunstneriske aktiviteter som eurytmi – en bevægelseskunst, der gør musik og sprog synligt – formidles gennem skoler og kulturhuse.

Andre virksomheder, som biodynamiske gårde eller antroposofisk medicin, bidrager til denne praktiske side.

Selvom de to sider fremstår forskellige, er de uadskillelige og bygger alle på Rudolf Steiners livsværk.

Begreber som ”Waldorf” og ”Steinerskole” er varemærkebeskyttede, hvilket betyder, at institutioner skal godkendes af relevante forbund for at bruge navnene, sikrende en vis trofasthed mod Steiners principper. Uden Steiners antroposofi ville ingen af disse skoler, samfund eller aktiviteter eksistere i deres nuværende form.

Bevægelsen i Danmark, med dens blanding af det esoteriske og det praktiske, illustrerer, hvordan Steiners ideer udleves og stadig udvikler sig 100 år efter hans død.